Qu’est-ce que le PNAACE?
La CCE a créé le PNAACE pour promouvoir une responsabilité et une intendance partagée de l’environnement grâce à des partenariats avec les nations tribales, les peuples, collectivités, gouvernements, conseils et organisations autochtones, les milieux universitaires et les organisations non gouvernementales enregistrées au Canada, au Mexique et aux États-Unis.
Depuis 2010, le PNAACE a été au cœur d’efforts de collaboration visant à relever les défis environnementaux urgents tout en favorisant le développement durable et en encourageant la coopération transfrontalière. Par l’intermédiaire du PNAACE, la CCE encourage les initiatives environnementales modèles qui permettront d’établir des partenariats à long terme qui amélioreront les conditions environnementales dans les collectivités et appuieront les priorités locales.
Habiliter les peuples autochtones et accroître l’adaptation aux changements climatiques en intégrant le savoir autochtone
Compte tenu de leurs milliers d’années d’expérience en conservation et en gestion de l’environnement, les peuples et collectivités autochtones ont des systèmes de connaissances et des pratiques inestimables qui contribuent à la gestion durable et à la préservation des ressources qui peuvent aider à relever les défis environnementaux, y compris la crise des changements climatiques.
Le présent cycle de subventions du PNAACE vise à appuyer l’adaptation aux changements climatiques en Amérique du Nord en engageant et en habilitant les collectivités, notamment les collectivités autochtones et locales, à appliquer le savoir autochtone pour renforcer la résilience des collectivités aux changements climatiques. La CCE invite les organisations à soumettre des propositions pour soutenir des initiatives environnementales qui aideront les collectivités nord-américaines à améliorer leur adaptation aux changements climatiques. Ces initiatives doivent miser sur la collaboration avec les peuples autochtones et les collectivités locales et reconnaître, appliquer et protéger les systèmes de connaissances autochtones et traditionnelles.
Résultats du programme de subventions PNAACE
Le septième cycle du programme de subventions du PNAACE s’est terminé par la sélection de 10 bénéficiaires de subventions représentant un large éventail de collectivités au Canada, au Mexique et aux États-Unis. Le cycle de 2024-2026 a appuyé des projets environnementaux qui visent à améliorer l’adaptation aux changements climatiques des collectivités d’Amérique du Nord en misant sur la collaboration avec les peuples autochtones et les collectivités locales tout en reconnaissant, en appliquant et en protégeant les systèmes de connaissances autochtones et traditionnelles.
Apprenez-en plus sur les précédents bénéficiaires de subventions PNAACE et leurs projets.
Concepts généraux
Étant donné que les peuples autochtones vivent dans des environnements et des contextes différents propres à leur pays, à leur région et à leur histoire, nous proposons trois définitions du savoir autochtone qui reflètent la diversité des perspectives nord-américaines.
Définition du gouvernement du Canada1 :
Il n’existe pas de définition universelle du savoir autochtone. Pour nous, le « savoir autochtone » correspond à un ensemble de systèmes de connaissances complexes fondés sur la vision du monde des peuples autochtones. Le savoir autochtone reflète les systèmes uniques de cultures, de langues, de valeurs, de gouvernance et juridiques des peuples autochtones ainsi que leur histoire. Il est axé sur les lieux, cumulatif et dynamique. Les systèmes de savoirs autochtones se fondent sur l’harmonie et le maintien de bonnes relations avec la nature. Les systèmes de savoirs autochtones s’appuient sur les expériences des générations précédentes, éclairent les pratiques des générations actuelles et évoluent dans le contexte de la société contemporaine.
Définition du gouvernement des États-Unis2 :
[traduction]
Le savoir autochtone (ci-après appelé “connaissances écologiques traditionnelles [CET]”) désigne les connaissances évolutives acquises par les peuples autochtones et locaux au cours de centaines ou de milliers d’années grâce à un contact direct avec l’environnement. Ces connaissances sont spécifiques à un lieu et comprennent les relations entre les plantes, les animaux, les phénomènes naturels, les paysages et la chronologie des événements qui sont utilisés pour les modes de vie, notamment la chasse, la pêche, le piégeage, l’agriculture et la sylviculture. Les CET sont un ensemble de connaissances, de pratiques et de croyances qui s’accumulent, évoluent par des processus d’adaptation et sont transmises de génération en génération par la culture, concernant les relations des êtres vivants (humains et non humains) entre eux et avec l’environnement. Elles englobent la vision du monde des peuples autochtones, qui comprend l’écologie, la spiritualité, les relations entre l’humain et l’animal, et bien d’autres choses encore.
Définition du gouvernement du Mexique3 :
[traduction]
Savoir autochtone : ensembles de connaissances, de valeurs, de conceptions et d’interprétations qui constituent des systèmes complexes étroitement liés aux visions du monde, aux territoires et aux ressources ou biens naturels des peuples et communautés autochtones; qui sont de nature collective et qui ont été acquises, héritées et pratiquées au fil du temps et sur les territoires des peuples et communautés autochtones, et transmises d’une génération à l’autre, conformément à leurs propres systèmes normatifs; qui sont le résultat d’expériences, d’études et de pratiques communautaires; qui sont générales et interreliées de façon à englober divers aspects de la vie communautaire et individuelle; et qui font partie du patrimoine culturel en tant qu’éléments de l’identité des peuples et des communautés autochtones, et donc, qui sont dynamiques et en constante évolution, mais assorties de droits de propriété collective. Ce savoir, parfois partagé avec d’autres peuples et communautés, joue un rôle fondamental dans la prise de décision et il est essentiel pour le développement et l’avenir des peuples et communautés autochtones.
2 https://www.fws.gov/sites/default/files/documents/TEK-Fact-Sheet.pdf et https://www.whitehouse.gov/ostp/ostps-teams/climate-and-environment/indigenous-knowledge/
3 Définition fournie par l’Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI, Institut national des peuples autochtones)
- La Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones
- “Consentement préalable, donné librement et en connaissance de cause”, https://www.fao.org/3/i1857f/i1857f.pdf, p. 5
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